柳田國男

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柳田國男(昭和初期)
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柳田國男の生家(兵庫県福崎町)

柳田 國男(やなぎた<ref>なお柳田の読みは「やなぎ」ではないことには注意が必要である。</ref> くにお、1875年明治8年)7月31日 - 1962年昭和37年)8月8日)は日本民俗学者で、兵庫県福崎町生まれで、晩年に名誉町民第1号となった。正三位勲一等

著書『遠野物語』などで知られる。全国各地を歩き、とくに山の生活に着目して「願わくは平地人を戦慄せしめよ」と述べた。雑誌『郷土研究』を創刊して、日本における民俗学の開拓者である。

目次

生涯

生い立ち

1875年(明治8年)7月31日、現・兵庫県神崎郡福崎町辻川に松岡操、たけの6男として生まれた。

父操は姫路藩儒者角田心蔵の娘婿田島家の弟として一時籍を入れ、“田島賢次”という名で仁寿山黌(じんじゅさんこう)や好古堂という学校で修行し、医者となり、姫路の熊川舎(ゆうせんしゃ)という町学校の舎主として1863年(文久3年)に赴任した。明治初年まで相応な暮らしをしたが、維新の大変革の時には、じつに予期せざる家の変動でもあり、父操の悩みも激しかったらしく、一時はひどい神経衰弱に陥ったという。<ref>『柳田國男 ちくま日本文学全集』 431-432頁、ちくま文庫で新版</ref>

幼少期より非凡な記憶力を持ち、11歳のときに辻川の旧家三木家に預けられ、その膨大な蔵書を乱読。13歳のときに長男の鼎に引き取られ茨城県の利根川べりに住む。この際に隣家の小川家の蔵書を乱読、また利根川の風物に強い印象を受ける。16歳のときに東京に住んでいた兄、井上通秦と同居、19歳にして第一高等中学校に進学、青年期を迎える。

詩人 松岡國男

井上通秦の紹介により森鴎外と親交を持ち、『しらがみ草紙』に作品を投稿、また通秦の世話で桂園派の歌人・松浦辰男に入門。第一高等中学校在学中には『文学界』『国民之友』『帝国文学』などに投稿。1897年(明治30年)には田山花袋国木田独歩らと『抒情詩』を出版。ロマン的で純情な作風であった。しかしこの当時、國男は悲恋に悩んでおり、花袋にだけこれを打ち明け、花袋はそれを小説にしていた。國男は柳田家に養子に入って恋と文学を捨てた。官界に出た後も、田山花袋・国木田独歩・島崎藤村蒲原有明など文学者との交流は続いたが、以後は次第に文学(特に自然主義私小説)を嫌悪するようになっていった<ref>岡谷公二『殺された詩人』(新潮社)に詳しい</ref>。

民俗学の夜明け

大学では農政学を学び、農商務省のエリート官僚となった後、講演旅行などで地方の実情に触れるうちに次第に民俗的なものへの関心を深めてゆく。また、当時欧米で流行していたスピリチュアリズムの影響を受け、日本でも起っていた「怪談ブーム」のさなかで当時新進作家だった佐々木喜善と知り合い、岩手県遠野の佐々木を訪問して『遠野物語』を執筆<ref>水野葉舟『遠野物語の周辺』(国書刊行会)収録の横山茂雄による解題「怪談への位相」より。</ref>。他に宮崎県椎葉などへの旅の後、郷土会をはじめ、雑誌「郷土研究」を創刊。民俗学が独自の領域と主張を持つための下準備を着々と進めていった。

日本民俗学の確立

蝸牛考』での「方言周圏論」、『郷土生活研究法』における「重出立証法」などで日本民俗学の理論や方法論が提示されるなど、昭和初期は日本民俗学の確立の時代であった。一方で山村調査、海村調査をはじめとする全国各地の調査が進み民俗採集の重要性と方法が示された。以降、柳田の活動は日本人は何であるかを見極め将来へ伝えるという大きな問題意識を根底に「内省の学」として位置づけられてきた。

略年譜

7月31日 - 兵庫県神東郡田原村辻川(現・神崎郡福崎町)に儒者松岡操、たけの六男として生まれる。松岡家は代々の医家。
- 一家で兵庫県加西郡北条町に転居
- 高等小学校卒業 一年間、辻川の旧家三木家に預けられ、和漢の書籍を乱読する
- 兄・鼎(かなえ)が医院を開いていた茨城県北相馬郡布川村(現・利根町)に移住する
- 兄・鼎の転居に伴い千葉県南相馬郡布佐町(現・我孫子市)に移住する
- 第一高等学校(第一高等中学校改称)卒業
7月 - 東京帝国大学法科大学卒業(法学士)。農商務省農務局農政課に勤務。以後、全国の農山村を歩く。早稲田大学で「農政学」を講義する
5月 - 柳田家の養嗣子として入籍する。養父直平(旧・飯田藩)は大審院判事であった
2月 - 法制局参事官に任官
4月 - 柳田直平四女孝と結婚
2月 - 島崎藤村田山花袋小山内薫らとイプセン会を始める
1月 - 兼任宮内書記官
6月 - 兼任内閣書記官記録課長 
3月 - 南方熊楠との文通<ref>『柳田国男・南方熊楠往復書簡集』(平凡社「南方熊楠選集 別巻」、新版平凡社ライブラリー上下)参照。</ref>始まる。
3月 - 雑誌『郷土研究』を刊行
4月 - 貴族院書記官長
11月 - 京都における大正天皇の即位式に奉仕。この年、折口信夫と出会う
12月 - 貴族院書記官長を辞任<ref>上司の議長徳川家達(徳川宗家)との不和衝突が原因とされる。出世コースから外れた國男は、以後学者として高名をはせることになった。参考文献に、山本一生『恋と伯爵と大正デモクラシー 有馬頼寧日記1919』(日本経済新聞出版社、2007年)、岡谷公二『貴族院書記官長 柳田国男』(筑摩書房)にも詳しい</ref>
8月 - 東京朝日新聞社客員となる。全国を調査旅行
- 渡欧し、国際連盟委任統治委員に就任。国際連盟において、英語とフランス語のみが公用語となっていることによる小国代表の苦労を目の当たりにする。
- 新渡戸稲造と共に、エスペラントを世界の公立学校で教育するよう決議を求め、フランスの反対を押し切って可決される。エスペランティストエドモン・プリヴァEdmond Privat)と交流し、自身もエスペラントを学習。
- 帰国。フィンランド公使グスターフ・ラムステッドと交流。
4月 - 慶應義塾大学文学部講師となり民間伝承を講義
7月 - 財団法人日本エスペラント学会設立時の理事に就任<ref>日本エスペラント学会年鑑(Jarlibro) 1926</ref>。
- 朝日文化賞受賞
7月 - 枢密顧問官
3月 - 書斎に民俗学研究所を設立、帝国芸術院会員(同年末日本芸術院と改称)
3月 - 日本学士院会員となる
4月 - 民間伝承の会を日本民俗学会と解消発足し、初代会長に就任
11月 - 文化勲章受章
8月8日 - 心臓衰弱のため死去、Template:没年齢。戒名は永隆院殿顕誉常正明国大居士。墓所は神奈川県川崎市の春秋苑。

記念館

「自らの民俗学の原点」と評した生家は、兵庫県福崎町に建設された柳田國男・松岡家顕彰会記念館の西隣に、移築・保存されている。

東京都世田谷区成城の自宅[柳田國男の書屋]は、1989年に長野県飯田市の<飯田市美術博物館>内へ移築されている(柳田家は旧飯田藩士)。

蔵書は成城大学に寄贈され、同大学の民俗学研究所<柳田文庫>として活用されている。2003年に、成城大学民俗学研究所編 で『増補改訂版 柳田文庫蔵書目録』が刊行した(初版は1967年)。 

柳田民俗学の特徴

文献中心主義批判

國男は『郷土生活の研究法』(1935年)のなかで「在来の史学の方針に則り、今ある文書の限りによって郷土の過去を知ろうとすれば、最も平和幸福の保持のために努力した町村のみは無歴史となり、我邦の農民史は一揆と災害との連鎖であった如き、印象を与へずんば止まぬこととなるであろう」と述べている。

ここでは、文献史学においては典拠とする史料そのものに偏りが生まれるのは避けられないとしており、それゆえ公文書などに示された一揆災害とかかわる民衆の姿をそこで確認できたとしても、その生活文化総体は決して見えてこないという認識が示されている。「常民」の生活文化史の解明を目的とする民俗学にとっては文献資料にのみ依拠することには限界と危険が伴うのであり、それゆえフィールドワークによる民俗資料の収集が重要だと論じている。

柳田國男と歴史学

和歌森太郎の『柳田国男と歴史学』(1975年)によれば、國男の問題意識と関心は常に歴史学歴史教育にあったことが記されている。本書では、國男が長野県東筑摩郡教育会で「青年と学問」と題して講演した際に「自分たちの一団が今熱中している学問は、目的においては、多くの歴史家と同じ。ただ方法だけが少し新しいのである」と述べたことが紹介されている。そして「日本はこういうフォークロアに相当する新しい方法としての歴史研究をなすには、たいへんに恵まれたところである」としている。たとえば、ヨーロッパでは1000年以上のキリスト教文明民族大移動、そしてまた近代以降の産業革命の進展のためフォークロア(民間伝承、民俗資料)の多くが消滅ないし散逸してしまっているのに対し、日本ではそのようなことがなく現実のいたるところに往古の痕跡が残っているというのである。

言い換えれば日本にはフォークロアを歴史資料として豊かに活用できる土壌があるということであり、柳田民俗学とはこのような民間伝承の歴史研究上の有効性を所与の条件として構築されたものということができるのである。

柳田批判

日本民俗学の祖としての功績は非常に高く評価できる反面、彼自身の性格・手法によって切り捨てられた民俗があることも指摘されている(例えば性に関する民俗は言及を避けた)。國男が意図的に無視した漂泊民非稲作民被差別民同性愛を含む性愛、超国家的民俗などの解明は同時期に宮本常一によって多くの先駆的研究が為された他、網野善彦によって歴史学の分野でも注目を集めた。

一方、柳田を学者としてとらえるなら、その学説は適宜取捨選択されるべきものであるが、「民俗学」ではなく「柳田学」「折口学」「南方学」のような「学者学」に陥り、個人崇拝となる傾向が顕著であり、あたかも民俗学者を文学者のごとくに捉える現在の学界のあり方も批判されている。

代表作の一部

  • 筑摩書房版の「全集」は、以下4度刊行。『定本柳田國男集』(全31巻別巻5)は、没する寸前に始まり、短期間で完結した(※別巻1.2巻は朝日新聞論説集、3巻は故郷七十年ほか、4巻は炭焼日記・書簡ほか、5巻は総索引、年譜)。
     生誕100年を期に新装版が、資料編全5巻(内容は基本文献の項目を参照)を追加し刊行。
     1989-91年には、ちくま文庫で『柳田國男全集』(全32巻)が刊行され、大いに反響を呼んだ。
  • 新版『柳田國男全集』が、全36巻別巻2(年譜・総索引)予定で、1997年より刊行中だが10年余りを経て、資料編(日記・書簡集)を含め残り数巻が足踏み状態(2007年以降未刊行)で、完結にはなお相当の期間がかかる。
※文庫版は、かつて角川文庫で20冊近く出されていた。現在は岩波文庫講談社学術文庫ちくま文庫で各4.5冊程度が版元に在庫している。近年では、歴史的仮名遣い新学社『近代浪漫派文庫16.柳田國男』が、講談社文芸文庫で『柳田國男文芸論集』(巻末に書誌・年譜)が刊行。また2008年には、岩波新書赤版『傳説』が復刊した。
東北地方の伝承を記録した、柳田民俗学の出発点。新版が角川ソフィア文庫・岩波文庫で刊行。(話者:佐々木喜善、『聴耳草紙』、新版ちくま学芸文庫)、なお「佐々木喜善全集 (全3巻)」は遠野市立博物館で編・刊行。
各地のカタツムリの呼び名の方言分布を比較検討することにより、言葉が近畿から地方へ伝播していったことを明らかにしたもの。この中で提唱された理論が方言周圏論である。言葉は文化的中心地を中心として、まるで何重もの円を描くように周辺へと伝播し、中心地から遠く離れた地方ほど古い言葉が残っていることを示したものである。柳田自身は晩年になって、「あれはどうも成り立つかどうかわかりません」と発言し、方言周圏論に懐疑的になっていたといわれる。しかし、彼の死後6年経って刊行されはじめた国立国語研究所の『日本言語地図』では、「牝馬」「もみがら」など、調査した言葉のおよそ27%に周圏分布が見られ、方言周圏論が有効な理論であることが確認された。
昔話の解析を通して、日本社会の断面図を描こうとしたものだが、この手法は民俗・民族学、文化人類学に応用され多くの後継者を生み出した。(例:中野美代子『孫悟空の誕生』 岩波現代文庫
日本文化が沖縄諸島から南島づたいに伝播してきたという考察。沖縄には稲作文化がなかったことから発表当初は否定されたが、近年の考古学的・言語学的調査などにより南方からの影響もそれなりにはあったとされる。ただ、日本列島の文化を後に構成した要素の多くはやはりユーラシア大陸からもたらされたと近年では考えられている。また國男の「海上の道」論の背景には植民地問題もあったと指摘する研究もある。(例:村井紀『南島イデオロギーの発生―柳田国男と植民地主義』岩波現代文庫)
  • 書誌解説は次の2冊が詳しい。各.田中正明編著(岩田書院刊)。
     『柳田国男書目書影集覧』(1994年)、『柳田国男の書物 書誌的事項を中心として』(2003年)。

家族・親族

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松岡家兄弟ら(前列右より、松岡鼎、松岡冬樹〔鼎の長男〕、鈴木博、後列右より、柳田國男、松岡輝夫〔映丘〕)

系譜

  • 松岡家
松岡左仲━━小鶴         ┏松岡鼎
       ┃  (操と改名) ┃
       ┣━━━松岡賢次  ┣松岡俊次
       ┃     ┃   ┃
      中川至    ┣━━━╋松岡泰蔵(井上通泰)
             ┃   ┃
            たけ   ┣松岡芳江
           (尾芝)  ┃
                 ┣松岡友治
                 ┃
                 ┣松岡國男(柳田國男)
                 ┃
                 ┣松岡静雄
                 ┃
                 ┗松岡輝夫(松岡映丘)

参考文献

※あくまで品切れ絶版を多く入れたごく一部である、なお評伝研究は数百冊を数える。

基本文献

  • 『定本柳田國男集 資料集』、『4.年中行事図説』、『5.柳田國男写真集』、筑摩書房
    大藤時彦、柳田為正編、1980-82年、大版で岩崎美術社でも刊行。  
  • 宮田登編 『柳田国男対談集』 ちくま学芸文庫、1992年
※元版は筑摩叢書(全2巻)1965-66年、のち『柳田國男対談集 資料2.3巻』-なお1巻目は月報合本。
  • 柳田為正、千葉徳爾ほか編 『柳田国男談話稿』 法政大学出版局、1987年
  • 柳田為正 『父柳田国男を想う』 筑摩書房 1996年
  • 堀三千 『父との散歩-娘の眼に映じた柳田国男』 人文書院、1980年
  • 田中正明編 『柳田國男の絵葉書 家族にあてた二七〇通』 晶文社、2005年
  • 谷川健一編 『父を語る 柳田国男と南方熊楠』 冨山房インターナショナル、2010年 
  • 臼井吉見編 『柳田国男回想』 筑摩書房、1972年 
  • 神島二郎編 『柳田国男研究』 筑摩書房、1973年
  • 後藤総一郎編 『人と思想 柳田国男』 三一書房、1972年
  • 大藤時彦 『柳田国男入門』 筑摩書房、1973年
  • 牧田茂編 『評伝柳田国男』 日本書籍、1979年-大藤・牧田は直弟子  
  • 高藤武馬 『ことばの聖  柳田国男先生のこと』 筑摩書房、1983年-全集の編集者
  • 谷川健一 『柳田国男の民俗学』 岩波新書、 2001年-以下は入門書
  • 牧田茂 『柳田国男』 中公新書、1972年
  • 宮田登編・評伝 『新潮日本文学アルバム5 柳田国男』 新潮社、1984年
  • 鶴見太郎『柳田国男入門』 <角川選書429> 角川学芸出版、2008年
  • 鶴見太郎『民俗学の熱き日々-柳田国男とその後継者たち』 中公新書、2004年
  • 赤坂憲雄『柳田国男の読み方-もうひとつの民俗学は可能か』 ちくま新書、1994年 
  • 河出書房新社編『文芸読本 柳田国男』、1975年 代表作を抄録
  • 河出書房新社編『新文芸読本 柳田國男』、1992年 各異なる内容 

研究文献

  • 『谷川健一全集第19巻 柳田国男と折口信夫』 冨山房インターナショナル、2008年
    • 『谷川健一著作集3巻 民俗学篇3-柳田学と折口学』 三一書房 1983年 
  • 大藤時彦『日本民俗学史話』三一書房、1990年-遺著
  • 田中正明編  『柳田國男 私の歩んできた道』 岩田書院  2000年
  • 赤坂憲雄『山の精神史-柳田国男の発生』、『漂泊の精神史』、『海の精神史』 小学館、1991-2000年
  • 大室幹雄『ふくろうと蝸牛 柳田国男の響きあう風景』 筑摩書房、2004年
  • 船木裕『柳田国男外伝 白足袋の思想』 日本エディタースクール出版部、1991年
  • 井口時男『柳田国男と近代文学』 講談社、1996年
  • 岡谷公二『殺された詩人-柳田國男の恋と学問』 新潮社、1996年
    • 岡谷公二『柳田国男の青春』 筑摩書房、1977年/筑摩叢書、1991年 
    • 岡谷公二『貴族院書記官長柳田國男』 筑摩書房 1985年  
  • 鶴見和子 『漂泊と定住と 柳田国男の社会変動論』 筑摩書房 1977年
  • 増補改訂版、『鶴見和子曼荼羅コレクション4 土の巻 柳田国男論』 藤原書店、1998年
  • 橋川文三『柳田国男-その人間と思想』 <講談社学術文庫> 1977年
  • 増補改訂版、橋川文三『柳田国男論集成』、作品社、2002年
  • 桜井徳太郎『私説柳田國男』 吉川弘文館 2003年-著者は晩年の弟子の一人
  • 福田アジオ『柳田国男の民俗学』<歴史文化セレクション> 吉川弘文館 2007年
  • 伊藤幹治『日本人の人類学的自画像 柳田国男と日本文化論再考』 筑摩書房 、2006年
    • 伊藤幹治『柳田国男と文化ナショナリズム』 岩波書店、2002年-晩年の弟子の一人
  • 川田稔『柳田国男 その生涯と思想』<歴史文化ライブラリー19> 吉川弘文館 1997年
    • 同 『柳田国男のえがいた日本 民俗学と社会構想』 未來社、1998年
    • 同 『柳田国男の思想史的研究』 未來社、1985年-柳田論は同社で他2冊ある。
  • 佐伯有清 『柳田国男と古代史』吉川弘文館 1988年
  • 松本三喜夫 『柳田国男と民俗の旅』 吉川弘文館、1992年 他数冊ある。
  • 『柳田国男事典』 野村純一三浦佑之ほか編 勉誠出版 1998年
  • 柳田国男研究会編 『柳田国男伝三一書房 1988年  柳田研究の大著
    •  『柳田国男 ジュネーブ以後』 三一書房 1996年-続編5冊が、2009年までに数社で刊行。
  • 後藤総一郎 『柳田国男論』 恒文社 1987年-著者は柳田国男研究会代表で、新版の「全集」編集委員。
  • 日本文学研究資料刊行会編 『柳田国男 日本文学研究資料叢書』 有精堂出版、1976年
  • 後藤総一郎監修 『ビデオ・学問と情熱.9 柳田國男』 紀伊國屋書店、1998年
2008年に、DVD『学問と情熱 柳田國男-民俗の心を探る旅』で再版された。
  • 「柳田国男・詩人の魂」 語り手・吉増剛造 2006年3月
NHK教育テレビ、『知るを楽しむ私のこだわり人物伝』テキスト

関連項目

脚注

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外部リンク

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