新人類
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プライバシー・ポリシー Wikipedioについて 免責事項 新人類（しんじんるい）は、1980年代中盤からバブル期にかけて用いられていた新語である。当時、従来とは異なった感性や価値観、行動規範を持った若者を指して使われていた。
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概要
1984年、マーケティング情報誌の『アクロス』（パルコ刊）が最初に提唱した<ref>INTEC JAPAN「新人類世代は企業カルチャーを変えるか」インテック・ジャパン（2006年11月6日）</ref>。また、同年には筑紫哲也が10代から20代の若者との対談を行う企画「新人類の旗手たち」が、『朝日ジャーナル』に連載された。そこでは新人類の「気分・思想・哲学」を探ることが試みられたが、「新人類」という用語が認知される一助となった。「新人類」は、1986年の新語・流行語大賞に選出されている。
広義には当時の若者全体を指して使われるようにもなり、1980年代半ばに入社してきた当時の新入社員 を指して当時の管理職（世代的には焼け跡世代に相当）が、「一風変わった若者 = 新人類」と呼んだ<ref>[新人類世代は企業カルチャーを変えるか インテック・ジャパン（2006年11月6日）</ref>。現在では若者のことを新人類とは呼ばれず死語となってしまったが、マーケティングにおけるセグメンテーションでは現在でも世代名として用いられており、「1961年から1970年生まれ」（人口規模 1,690万人<ref>平成16年国勢調査に基く算出</ref>）と定義されることが多い<ref>バブル体験世代と消費 日本マーケティング研究所（2006年）</ref><ref>世代区分 -30年周期の世代交代 日本マーケティング研究所（2006年）</ref>。
「新人類」と呼ばれた人物
学界・言論界では中森明夫、野々村文宏、田口賢司、浅田彰（当時京都大学人文科学研究所助手）など。芸能界では泉麻人、秋元康、石橋貴明、松田聖子、小泉今日子など。野球界では、当時の西武ライオンズの選手が、ファッションや言動などこれまでの球界の常識を打ち破り、当時在籍していた工藤公康、渡辺久信、清原和博が代表的な存在。
1980年代、「新人類」としてマスコミによって取り上げられていた代表的な人物として、いずれも1956年から1967年生まれである、秋元康、尾崎豊、北尾光司、石橋貴明、清原和博、戸川純、いとうせいこう、みうらじゅんなどが挙げられる。また、社会学者の稲増龍夫（1952年生まれ）は当時、これらの新人類に対する発言を多く行っていた。
前述の朝日ジャーナルの連載『新人類の旗手たち』（後に、『新人類図鑑』<ref>『新人類図鑑 1』『新人類図鑑 2』 筑紫哲也著、朝日新聞社、1986年</ref>として単行本化）に登場したのは、以下の人物であった。
- 『新人類図鑑』PART1に掲載
- 遠藤雅伸（ゲーム・デザイナー、1959年生まれ）
- 中森明夫（エディター、1960年生まれ）
- 小曽根真（ピアニスト、1961年生まれ）
- 木佐貫那子（ダンサー）
- 原律子（漫画家）
- 吉川洋一郎（作曲家）
- 原田大三郎（テクノ・アーティスト、1956年生まれ）
- 甲田益也子（ファッション・モデル、1960年生まれ）
- 川西蘭（作家、1960年生まれ）
- 加藤かおる（島の先生、シンガーソングライター）
- 高見裕一（リサイクル運動家、1956年生まれ）
- 李泰栄（CM ディレクター、1955年生まれ）
- 辻元清美（国会議員、1960年生まれ）
- 三好和義（写真家、1958年生まれ）
- 安西英明（バード・レンジャー、1956年生まれ）
- 三上晴子（オブジェ・アーティスト）
- 泉麻人（コラムニスト、1956年生まれ）
- 『新人類図鑑』PART2に掲載
- 北村信彦（デザイナー、1962年生まれ）
- 高野生、高野大（『ヒストリーズラン』編集部）
- 野々村文宏（テクノ・コラムニスト、1961年生まれ）
- 川村毅（劇作家、1959年生まれ）
- 萬處雅子（トライアスリート）
- 小野寺紳（謎々プログラマー）
- 今井アレキサンドル（環境アーティスト）
- 桜井さとみ（イラストレーター）
- 樋口尚文（映画批評家、1962年生まれ）
- 結城恭介（作家）
- 秋元康（作詞家、1956年生まれ）
- 滝田洋二郎（映画監督、1955年生まれ）
- 藤原ヒロシ（リミキサー、1964年生まれ）
- 西和彦（エンジニア、1956年生まれ）
- 洞口依子（女優、1965年生まれ）
- 平田オリザ （学生、1962年生まれ）
新人類 (世代)
1961年生まれから1970年生まれまでと定義されることが多く、「新人類世代」とも呼ばれる<ref>『読売ウイクリー』 2006年7月16日号</ref>。1960年代前半生まれは共通一次試験を始めて経験した、「共通一次世代」とも重なる。
特徴
成熟した成人として、社会を構成する一員の自覚と責任を引き受けることを拒否し、社会そのものが一つのフィクション（物語）であるという立場をとるとされた。音楽でもテクノポップの流行など、社会的にも無機質な変容が感じられた時代に、高尚な哲学や思想を語ることも、一種のファッションとしての地位を得た。一方、評論家の竹熊健太郎は、オタクと新人類は同一のものであり、「同じ人格類型のバリエーション」であると唱えている。
エリート消費者としての新人類という概念は、1980年代のバブル経済が破綻したことによって生の現実にさらされて下火になり、オタク概念は1990年代に技術的に破綻しながらもその作家性によって大ヒットした「新世紀エヴァンゲリオン」によって作り手のメッセージを無視できなくなり、単なる趣味人としての類型へと後退的に変質して行った。
新人類世代の共有体験は、受験勉強以外にも、テレビ番組や漫画・アニメ、ロック、テクノポップといったサブカルチャーの体験を特徴とする。1980年代は「ネクラ」「ネアカ」という言葉が流行り、社交的で軽く明るい性質が賞賛される傾向が強くなったが、新人類が生み出した若者文化は「ネアカ」志向であった。フォークソングは湿っぽいとして廃れ始め、ロック音楽が流行り、ヘヴィメタルが台頭し始めた。
新人類が子育ての時期に入った1990年代は教育不信や公務員不信のムードが強まり、一部の親は学校社会において「モンスターペアレント問題」などを引き起こした。大都市圏を中心に、子供を中学受験させて、私立の中高一貫校に行かせる傾向がさらに強まった。
親子の葛藤は少ないというのも特徴の一つである。親子間の文化の壁が小さく、いわゆる「友達親子」型家族が増えたのもこの世代の特徴である<ref name="jr">小谷 敏『三田社会学』「仮面ライダーたちの変貌--新人類世代と新人類ジュニア世代 (特集:子どもたちと他者--コミュニケーションの変貌と現代社会)」三田社会学会 ISSN:13491458 ,No.11,2006.</ref>。
新人類ジュニア
Template:See also Template:See also マーケティング用語として、新人類の子供世代を新人類ジュニア（しんじんるいジュニア）と呼ぶことがある。新新人類（しんしんじんるい）とも呼ばれる事もある。
新人類ジュニアを定義する人の新人類自体の定義がまちまちであるため、新人類ジュニアの定義は区々であり、新人類を1961年から1970年生まれとしてとらえている人は、新人類ジュニアは1986年から1995年または1996年生まれ（概ね昭和60年代から平成一桁生まれに相当）と定義し<ref>日本マーケティング研究所 1986年～1996年生まれを「新人類ジュニア」と呼んでいる。</ref><ref>JMR生活総合研究所 1986年～1995年生まれを「新人類ジュニア」と呼んでいる。</ref>、新人類の基準を1963年生まれとしてとらえている三浦展は、新人類ジュニアの基軸を1993年生まれと定義していた<ref>三浦展『下流社会マーケティング』日本実業出版社,2006.</ref><ref>電通コミュニケーションワークショップ 三浦展 家族の変化が消費を変える 世代は１５年周期で見る</ref>。このあたりの世代は、特にアパレル関係ではバブルジュニアと呼ばれ、特に教育や就職関係ではゆとり世代と呼ばれることがある。
日経消費マイニングによると<ref>山岡 拓・白井 徹 「特集１ 新消費者像 『新人類ジュニア』クールに登場 －社会ルールに順応し、消費行動は着実」『日経消費マイニング』No.13 2006,pp.4-17.</ref>、「新人類ジュニア」の特徴は「クールな調整型」だという。バブル景気を経験した親に育てられ、消費者としては児童期からすでに成熟している。一方で受験戦争や就職氷河期に遭遇した1970年代生まれやポスト団塊ジュニアも知っているため、強烈な自己主張は持たない。
彼らの最大の特徴とは『仲間や大人の評価を適度に頭に入れ、こざっぱりした服を着こなし、現実的な目標に向けそれなりに努力』することである。社会規範への適応力を発揮しながら、この世代はほとんどは社会ルールに順応し、消費行動は着実であるという。
ブランド品にも興味があり、『ニコラ』や『ピチレモン』などといった子供向けのファッション雑誌と協力して発展した企業もある<ref name="jr"/>。
脚注
<references/>
関連項目
関連書籍
- 『若者たちの神々』1～4（筑紫哲也編、朝日新聞社、1984年～1985年） - 1984年から1985年の若者たちの“神々（20-40代）”50人との対談集。
- 『若者たちの大神』（筑紫哲也編、朝日新聞社、1987年） - 1986年から1987年の若者たちの“大神（50代以上）”22人との対談集。
- 『元気印の女たち』（筑紫哲也編著、すずさわ書店、1987年） - 39人の活躍する女性たちとの対談集。
- 『「新人類」なんて言わせない』（リクルート出版編、1987年1月 ISBN 4-88991-064-6） - 副題は【明日の主役カタログ】。“「若者たちの神々」の次の世代”の20人が、それぞれの 考え方・思うところ を述べる。
