後志国

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後志国(しりべしのくに)は、日本の明治維新のころに設定された地方区分のの一つである。北海道に含まれた。国名の由来は、阿倍比羅夫が郡領を置いた後方羊蹄(しりべし)の語音にちなみ、後志国を流れる尻別川のアイヌ語「シリ・ペッ」(山の・川)を採り、音訳して後志としたもの。命名者は松浦武四郎道南から道央にかけての地域に位置し、現在の後志総合振興局のうち虻田郡小樽市銭函4~5丁目相当区域を除いた大部分と、檜山振興局せたな町以北および奥尻島にあたる。

目次

歴史・沿革

ここでは後志国成立までについても記述する。

日本書紀によると、蝦夷征討の行われた斉明天皇6年3月阿倍比羅夫が弊賂弁嶋で粛慎の砦を陥落させたとあり、この弊賂弁嶋は現在の奥尻島であるといわれている。飛鳥時代当時、後志国域においては擦文文化が盛んであったが、後に渡島半島を中心とする地域では擦文文化と本州土師器文化の混合的文化である青苗文化が成立した。この青苗文化を足がかりに、主に北東北から移住し本州と蝦夷との交易に携わる渡党と呼ばれる人々が現れた。渡党の居住地は道南であったとされ、活動範囲は渡島半島周辺地域にも及んでいた。渡党は蝦夷管領の支配下に置かれていた。

室町時代に入り、享徳3年に松前藩武田信広公が久遠郡域に上陸。それから間もない康正3年、長禄元年(応仁の乱のちょうど10年前にあたる)にコシャマインの戦いがあり余市以西の後志国域でも和人蝦夷の争いが繰り広げられた。

江戸時代には、松前藩によって開かれた場所と呼ばれる知行地において松前藩家臣と蝦夷の人々との交易が盛んに行われ、この当時旧下ヨイチ運上家をはじめとする運上屋が各地に建てられていた。制度的な詳細は商場(場所)知行制および場所請負制を参照されたい。場所と後に設置された郡の対応は下記のとおりである。

  • クドウ場所・・・後の久遠郡
  • オオタ場所・・・後の久遠郡
  • ヲコシリ場所・・・後の奥尻郡
  • フトロ場所・・・後の太櫓郡
  • セタナイ場所・・・後の瀬棚郡
  • シマコマキ場所・・・後の島牧郡
  • スツツ場所・・・後の寿都郡
  • ヲタスツ場所・・・後の歌棄郡
  • イソヤ場所・・・後の磯屋郡
  • イワナイ場所・・・後の岩内郡
  • フルウ場所・・・後の古宇郡
  • シャコタン場所・・・後の積丹郡
  • ビクニ場所・・・後の美国郡
  • フルビラ場所・・・後の古平郡
  • ヨイチ場所・・・後の余市郡
  • ヲショロ場所・・・後の忍路郡
  • タカシマ場所・・・後の高島郡
  • ヲタルナイ場所・・・後の小樽郡

江戸時代から明治時代初頭にかけての後志国の交通について、陸上交通は渡島国爾志郡から久遠郡までは道(道道北檜山大成線の前身)が通じていたものの、それ以北は太田、茂津多(モツタ)、雷電、積丹半島などの難所があり陸路が途絶える個所があったが、文化年間に岩内郡と余市郡を結ぶ余市山道(国道276号国道5号稲穂峠の前身)が開削され道中の宿場として笹小屋なども設けられた。安政年間には久遠郡から太櫓郡に至る太田山道、瀬棚郡と島牧郡を結ぶ狩場山道、磯谷・岩内両郡の境の雷電嶺(以上、国道229号の前身)、小樽郡の小樽-銭函間道路(国道5号の前身)などが開削され、通年の陸路での移動が可能となっている。また、河川には藩政時代から廃使置県までの間15箇所の渡船場数があり渡し船なども運行されていた。 海上交通は北前船の航路も開かれ寿都・余市・小樽などに寄港していた。

江戸時代初期寛文9年6月、日高国域を中心に和人と蝦夷アイヌ)の戦いシャクシャインの蜂起がおこり、その平定後、後志国域内の余市でも松前藩と蝦夷の間で恭順の確認が行われた。江戸時代後期文化4年には、国防上の理由から後志国域は天領幕府直轄地)とされた。文政4年には松前藩の元に戻されたものの、安政2年再び天領となり、久遠から神威岬までが津軽藩(ヲタスツは庄内藩)、神威岬以東は秋田藩が警固を担当した。幕末までに後志国域のほぼ全域が和人地となっていた。

  • 明治2年(1869年)8月15日に後志国が置かれた。
  • 明治15年(1882年)2月8日、廃使置県にともない久遠・奥尻・太櫓・瀬棚・寿都・島牧・歌棄・磯谷の8郡は函館県の、岩内・古宇・美国・積丹・古平・余市・忍路・高島・小樽の9郡は札幌県の所管となる。

寺院・神社

寺院は、室町時代文明元年6月5日に僧随芳が奥尻郡に松前山法源寺の前身である草庵を建立、これは延徳2年大館(渡島国津軽郡)に移転。江戸時代になると、元和3年5月に松前山法源寺の芳龍が奥尻郡(現在の青苗地区)に空谷山大仙寺を建立したが、これも寛文7年に松前城下蔵町に移転している。また江戸時代にはこのほか島牧郡の千走寺、磯屋郡の願翁寺、岩内郡の帰厚院、小樽郡の龍徳寺など多数が建立されている。

後志国への和人の進出は古く、太田山神社は室町時代の嘉吉年間(14411443年)に創立されたと伝えられ、道南五大霊場のひとつとして信仰を集めている。また、古宇郡の厳島神社は安土桃山時代の、寿都神社と忍路神社は江戸時代前期の創建。下記の神社以外にも、江戸時代以前に創建されたものは多い。 和人の北海道進出の多くは漁業関係者であり、そのため沿岸部に個人的に祭祀した例が多い。特にニシン漁が栄えた地区に大規模の神社が多く、祭礼も盛大であった。積丹町(美国・古平)・岩内町余市町等がその例である。明治になり国策として、伊勢神道系に統一されていったと想定される。

余市神社について、北海道神社庁のページでは1827年林長左衛門が伏見稲荷から分霊し湯殿山下に祭祀したと紹介されているが、1828年勧請の伏見稲荷の分霊は旧下ヨイチ運上家に併設されているモイレ神社である。余市神社は伊勢神道系の神を祭神としており、稲荷系の神は祭られていない。参照文献「余市町史」。余市神社のサイカチの木については口承伝説がある。

後志国は以下の十七郡で構成された。

人口

明治5年(1872年)の調査における人口は1万9098人で、北海道の中では渡島国に次いだ。

関連項目

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